一九七〇年十二月十四日开示
一、*是一股阴气
有多少人，就有多少*。人没有数量，*也没有数量。修道，你有什么思想，就会有什么*。
所谓*就是一股阴气，你有什幺不好的思想，阴气就来了。你要是一改变你的思想，阳光就照进来，就有智慧了。什么叫“*”，就是愚痴；愚痴就是*。
什么叫“神”？就是智慧；智慧就是“神”，神就是聪明。这是个比喻，你也不要以为愚痴就是*，聪明就是神了。神喜欢帮助人；接近*的人，就不愿意守规矩。凡是那一个人不愿意守规矩，他就和*相近。
接近神的人，欢喜守规矩，欢喜做正当的事。你看这个人，他有没有*，看他的行为就知道。他要是愿意吃*药，或者吸鸦片烟，就是和*天天做朋友了。中国有一句话，喝酒的，就叫“酒*”；喝醉了，就叫“醉*”。这是*也有好喝酒的。
二、要做佛事，不要做*事
所以，你要是聪明，就是神；要是愚痴，就是*。你尽吃迷*药，就是*，不是旁的。你不要以为死了才做*，你现在已经和*做朋友了，我方才不是讲吗？尽做*事，就是*；做人事，就是人；做佛事，就是佛。所以看你怎样做。
那么，既然你做什么事就是什么，为什么不做佛事而做*事呢？什么叫佛事？天天参禅打坐，诵经念佛，这是佛事。天天在佛法里薰习，来学，终究一定会成佛的。
所以，每一个人自己要打起精神，要做佛事，不要做*事，把我们心里这些个*也都赶走。心里有什么*呢？有一个贪心*，你不认识；又有一个瞋心*，你也不知道；还有一个痴心*在肚里头；又有一个慢心*，及一个疑心*。师父对你讲的话，你就是不相信！是不是这么回事？这就有一个疑心*，“疑心生*病”，你有疑心*，就有*病来。
所以你们都要特别小心一点，不要打那么多妄想，不要和*做朋友，你就会化凶为吉。一切唯心造，你要是尽想些不正当的*事，这*就有办法了，可以实行他种种的计划。你要是能正当一点，没有那么多的*心，那么就没有事了。
所以要是谁有*心，愿意接近*，就要赶快改过自新。要赶快把心里面扫干净了，不要有那么多的欲望，不要有那么多的贪心、瞋心、痴心、慢心、疑心，就会没事了。
三、恨、怨、恼、怒、烦五*闹宅
那么，为什么说你心里没有*，外边的*就没有法子呢？外边的*，是因为你里面有*，外边才有*；你里边没有*，外边*进不来的。
里边这个*，就是这五*——贪、瞋、痴、慢、疑；也就是恨、怨、恼、怒、烦。恨人，就有个红脸*；怨人，就有个*脸*；恼人，就有个白脸*；怒人，就有个青脸*；烦人，就有个黑脸*来了。你看！就这么厉害。
只要你里边动一动，你恨这个人，恨人，「我对这个人真是恨透他了。」恨从什么地方来？从「爱」来的。没有爱，就没有恨，你对人生一种爱心，得不到了，就生出恨心。这一生出恨心，红脸*就来了。你要是不怕，就试一试看。
怨人呢，「唉！他真对不起我，我啊！对他那么好，哼！他对我也太坏了。」就怨人，怨天尤人。甚至于天下雨，「你下这么大的雨，真是混帐！你这个天！嗐！」骂这个天，这就是怨天；尤人，「这个人真是坏透了，我对他这么好，他对我也不好！」就生出恼来了。
恨属心，心是红色的，所以就现出红脸*来了。你怨呢？属脾。脾属*色的，所以*脸*也来了。恼呢？这属肺经。肺属白，所以白脸*就来了。怒，发大脾气。怒属肝，那个人动肝火了，生怒气了。你生大的怒气就伤肝，也就变为青脸*了。
恨人就伤心，怨人就伤脾，恼人就伤肺，怒人就伤肝，烦人就伤肾。什么叫做烦呢？「这小孩子真讨厌，哼！这么不老实，你看！一天到晚都在哭。」，就这样生出一种烦，烦闷。烦就伤肾，所以就成黑脸*。肾属水，水是黑的，所以是黑脸*。这叫五*闹宅，你里边有这五*，外边的*也就来了，所以种种的*怪就现出来。
四、*就在自己心里
再给你举出来一个道理，好像你喂猫的碗，猫吃完了，因为你不洗它，邋邋遢遢的，苍蝇都来了，为什么呢？就因为那儿不干净，所以苍蝇都来吃了。
还有一个比喻，北方冰天雪地的地方有北极熊，这北极熊很厉害，很聪明的，它专门吃海豹，它怎么吃呢？它在前面挡几个雪块，然后就在后面等着海豹出来。海豹不知道有北极熊，从它旁边一过，然后，「喔」，它一抓就把海豹吃了。
但是它吃不了，或者吃剩下一点。这个时候就有一种北极狐，专门找北极熊吃剩下这种不干净的肉。它到那儿偷偷地，把这个东西拿到。吃不了，就收藏起来。收到什么地方呢？收到冰里边，它把冰弄一个窟窿，把东西放进去，等到没有东西吃的时候，它就拿来吃。
所以北极熊有的时候，没有东西吃，因为他吃饱了，就不管剩下多少了。北极狐呢？它找到这吃剩的东西，就留起来，等没有东西的时候，就可以吃。
这北极熊，就好像猫吃东西，总剩下。苍蝇来吃猫吃剩下的东西，这苍蝇和北极狐，就譬喻*。所以我们人心里头，切记千万不要有*，也不要有恨、怨、恼、怒、烦。有这些东西，那就不得了，就五*闹宅了。
所以你们这些修道的人。出家的人，你发脾气，*就来了。你出家若只是一个样子，肚里头有*，外边*就来了，小心一点！人人都不知道，*就在自己的心里啊！
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